Browsed by
Month: February 2012

நம்மூர் மதுரை

நம்மூர் மதுரை

என் ஊர் என்ற தலைப்பில் விகடன் மாணவப் பத்திரிக்கையாளர் திட்டதில் சேர நான் எழுதிய கட்டுரை:
மதுரை, நான் பிறந்த ஊர். வளர்ந்ததெல்லாம் விருதுநகர் மாவட்ட காரியாபட்டியில். மதுரை நகரம் காரியாபட்டியில் இருந்து 32 கிலோ மீட்டர் தொலைவில் இருந்தாலும் மதுரை மாவட்டம் ஒன்பது கிலோ மீட்டரிலேயே தொடங்கிவிடுகிறது. விருதுநகரை விட மதுரையில் அனைத்தும் சகாயமாக கிடைப்பதால் (போக்குவரத்து உட்பட) வாரம் ஒருமுறையேனும் மதுரையை நோக்கி படையெடுப்பது காரியர்களின் (காரியாபட்டிக்காரர்களின்) வழக்கம். இதனாலேயே என் பெற்றோரும் என்னை மதுரையிலேயே படிக்க வைத்தனர். இப்போது நான் படிப்பது மதுரைக்கல்லூரிஎன்றால் பார்த்துக்கொள்ளுங்களேன். இப்படியாக மதுரைக்கும் எனக்கும் தொடர்பு ஏற்பட்டது.
வகுப்புகளை கட்டையபோட்டுவிட்டு மதுரையை தெருத்தெருவாய் சுற்றியதின் பலனாக இத்தொடர்பு முற்றியது. மென்மேலும் என்னைக் கவர்ந்திழுத்து வசியப்படுத்தியது. சங்கம் வைத்து தமிழ் வளர்த்த மதுரைக்கு கிழக்கின் ஏதென்ஸ், தூங்காநகரம், கூடல்நகர், நான்மாடக்கூடல், கோயில்நகரம், மல்லிகை மாநகர் என பல சிறப்புப் பெயர்கள் உள்ளன. வரலாற்றில் என்றும் மதுரைக்கென்று தனி இடம் உண்டு. இந்த அறிமுகம் போதும் என்று நினைக்கிறேன். மதுரையை கொஞ்சம் சுற்றுவோமே…!
பொதுவாக மதுரையின் லேண்ட்மார்க்காக  அறியப்படுபவை மீனாக்ஷி அம்மன் கோவில், திருமலை நாயக்கர் மஹால், காந்தி மியூசியம், மாரியம்மன் தெப்பக்குளம், திருப்புரங்குன்றம், அழகர் கோவில் ஆகியனவாகும். இவை போக சமணர் படுக்கைகள், புனித மரியாள் கத்தீட்ரல், சுல்தான் அலாவுதீன் தர்கா, ஹாஜிமார் பள்ளிவாசல், திருவாதவூர் போன்றவை பெரிதாக அறியப்படாத இடங்கள் ஏராளம். உங்களுக்கு இந்த அறியப்படாதவற்றை அறிமுகப்படுத்த நான் விரும்புகிறேன். சமணர்களிடமிருந்தே ஆரம்பிப்போம்.
சமணர் படுக்கைகள்:
ஒரு காலத்தில் சமண துறவிகள் மதுரையைச் சுற்றியுள்ள மலைகளில் வசித்தனர். மலைக்குகைகளில் உள்ள பாறைகளை படுக்கைபோல் செதுக்கி உறங்கப் பயன்படுத்தினர். அவர்கள் வாழ்ந்த மலைகளில் பள்ளி நடத்தி மக்களுக்கு கல்வி போதித்தனர். ஆகையால் இவை சமணர் படுக்கை என்றும், சமணர் பள்ளி என்றும் முறையே அழைக்கப்பட்டன. இவற்றுள் யானைமலை ஒத்தக்கடை, நாகமலை கீழக்குயில்குடி ஆகியன சிறப்பிற்குரியவை. 
சைவ, வைஷ்ணவ தலங்கள்:
முருகனின் அறுபடை வீடுகளில் திருப்பரங்குன்றம், பழமுதிர்ச்சோலை ஆகிய இரண்டும் மதுரையையில் உள்ளன. பழமுதிர்ச்சோலை அழகர்கோவில் அமைந்துள்ள அழகர்மலையின் உச்சியில் உள்ளது. இது சைவ-வைஷ்ணவ ஒற்றுமையின் சின்னமாய் இன்றும் விளங்குகின்றது.
புனித மரியாள் கத்தீட்ரல்:
இது கிழக்குவெளி வீதியில் அமைந்திருக்கிற தேவாலயமாகும். மதுரை ரோமன் கத்தோலியர்களின் புனித இடம். ரோமானிய கட்டிடக் கலையை பறைசாற்றும் மிகப்பெரிய சின்னம்.
இஸ்லாமியர்கள் சிறப்பிடங்கள்:
மதுரை கோரிப்பாளையத்தில் அமைந்துள்ள சுல்தான் அலாவுதீன் தர்காவும், திருப்பரங்குன்றத்தின் உச்சியில் அமைந்துள்ள சிக்கந்தர் பாதுஷா தர்காவும், ஹாஜிமார் தெரு பள்ளியும் இஸ்லமியர்களின் சிறப்பிற்குரிய இடங்கள். இவை மதுரை இஸ்லாமியர் ஆட்சியின் மீதங்கள்.
என் வார இறுதி நாள்களை ஊர்சுற்றி களிப்பது வழக்கம்.  வெருந்தெருவை உலாவருவதைக் காட்டிலும் மலையேறுதல் எனக்கு பிடித்தமான பொழுதுபோக்கு. மலையேறுதலை ஏறும் மலையைப் பொறுத்து பசுமலையேற்றம், கல்மலையேற்றம் என இருவகையாய் பிரிக்கலாம்.
பசுமலையேற்றத்திற்கு உகந்த்து பச்சை போர்த்திய அழகர்மலை. செடி, கொடிகள், மரங்கள், நீரோடைகள் நிறைந்த மனத்திற்கு குளிர்ச்சியளிக்கும் காட்சிகளே எங்கும் பரவிக்கிடக்கும். மலை அடிவாரத்தில் உள்ள அழகர்கோவிலில் கிடைக்கும் முப்பது ரூபாய் அடையை உண்டால் ஒரு நாள் முழுவதும் பசியெடுக்காது. உங்களை முழுமையாக அதனை உண்ணவிடாமல் செய்வதற்கென்றே குரங்குகள் படை படையாய் திரிவதுண்டு. அவற்றை சமாளிப்பது அவரவர் சாமர்த்தியமே.
மனதைக் கொள்ளைகொள்ளும் பசுமலையேற்றம் ஒரு புறமென்றால், சிலிர்பூட்டும் கல்மலையேற்றம் மற்றொரு புறம். கல் மலைகளில் மரஞ், செடி, கொடிகளும், நீர் நிலைகளும் அவ்வளவாக இருக்காது. செங்குத்தான கால் வைத்தால் வழுக்கும் பாறைகள் இந்தவகை மலையேற்றத்தின் சுவாரஸ்யத்தை கூட்டுகின்றன. கீழக்குயில்குடி, யானைமலை, சிக்கந்தர் தர்கா அமைந்துள்ள குன்று முதிலியன முதல்முறை மலையேறுபவர்களின் அடிவயிற்றில் புளியைக்கரைக்கும் வழுக்கைப்பாறை மலைகள்.
மதுரை இறைபடைப்பின் கலைநயத்திற்கு மட்டுமல்ல, மனிதப்படைப்பின் கலைநயத்திற்கும் பேர்போனது. மீனாக்ஷி அம்மன் கோயில், திருமலைநாயக்கர் மஹால் போன்ற இடங்களில் இதனை நீங்கள் கண்கூடாய்க் காணலாம். நிச்சயமாக யாரும் தவறவிடக்கூடாத தமிழகத்தின் பழம்பெரும் ஊர் மதுரை. ஊர் சுற்றி ஊர் சுற்றி பசியெடுக்கிறது. வாருங்கள் உணவின் பக்கமும் சற்று கவனம் செலுத்தி வரலாம்.
மதுரையின் பிரபலமான சைவ உணவு என எதையும் கூறவியலாது. மற்ற ஊர்களில் கிடைக்கும் அதே இட்லி, வடை, தோசை, பொங்கல், சாம்பார், ரசம் தான் இங்கும். ஆனால் ஒரே ஒரு வித்தியாசம். இவை அனைத்தும் மதுரை பாணியில் இருப்பதுதான். எடுத்துக்காட்டாக, வடக்குச் சித்திரவீதி முக்கில் இருக்கும் ‘கோபி ஐயங்கார்ஹோட்டலைச் சொல்லலாம். அங்கு இட்லி, தோசைக்குத் தொட்டுக்கொள்ளத் தரப்படும் மிளகாய்ச்சட்னிரொம்ம்ம்ம்ப ஃபேமஸ். எப்பேற்பட்ட கல்நெஞ்சக்காரனையும் கண்கலங்க வைக்கும் ஆற்றல் அதற்குண்டு. மதுரையை தமிழர் அசைவ உணவுவகைகளின் தாய் பூமி என்றே அழைக்கலாம். அந்த அளவிற்கு அனைத்து வகையான அசைவ வகைகளும் இங்கு கிடைக்கின்றது. மதுரை முனியாண்டி விலாஸ், அம்மா மெஸ், குமார் மெஸ், பஞ்சாபி தாபா, சுல்தான் உணவகம் என பட்டியல் நீள்கிறது.
கறிதோசை, இறால்தோசை நண்டு ஆம்லெட், அயிரைமீன் அடை, போன்றவை அம்மா மெஸ், குமார் மெஸ் ஆகியவற்றின் முத்திரைகள். பகலில் வெயில் மண்டையைப் பிளப்பதால் பெரும்பாலும் மக்கள் மாலைநேரத்திலேயே வெளியே தலைகாட்டுவார்கள். அதனால் பெரும்பாலான உணவகங்கள் மாலையிலேயே திறக்கப்படுகின்றன. மாலை ஆறுமணிக்கு மேல் மதுரை வீதிகளில் திருவிழாக்களைகட்டிவிடும். மதுரை மேலமாசிவீதி சென்னை ரங்கநாதன் தெருவைப்போல் எப்போதும் மக்கள் நெரிசல் மிகுந்தது. இரவு ஒருமணிக்கு கூட உணவு கிடைக்கும் இந்த தூங்காநகரத்தில்.
மதுரை பானங்களுக்கே உலகப் பிரசித்திபெற்றது. ஜில் ஜில் ஜிகர்தண்டா மதுரையின் மணிமுடியென்று கூறினால் அது மிகையாகாது. வெயிலை சமாளிக்க உதவுவதால் முக்குக்கு முக்கு ஜிகர்தண்டா கடைகளையும் பருத்திப்பால் கடைகளையும் தர்பூசணி கடைகளையும், கரும்புச்சாறு கடைகளையும் காணலாம். இதேபோல் இனிப்பி வகைகளில் ‘போளிமிகப் பிரபலமான ஒன்று. தேங்காய்போளி, பருப்புபோளி, நெய்போளி, ஜீராபோளி, காரபோளி என இதில் ஏகப்பட்ட வெரைட்டிகள் உண்டு.
சாகித்திய விருது பெற்று விற்பனையில் சக்கைபோடு போடும் சு.வெங்கடேசனின் ‘காவல் கோட்டம்நாவல் மதுரையை மையமாக்கொண்டதே. மிகுந்த பொருட்செலவில் பலகாலமாக உருவாக்கப்பட்டுவரும் கமலின் மருதநாயகமும்மதுரை மன்னன் முஹம்மத் யூசுஃப் கான் சாகிபின் வாழ்க்கையைத் தழுவியதே. 
 
மதுரை வீரத்திற்கு பிரபலாமானது தான். காளைகளை அடக்க காளையர்கள் மல்லுக்கு நிற்கும் பாலமேடு, அலங்காநல்லூர், அவனியாபுரம் போன்ற ஊர்களில் நடைபெறும் ஜல்லிக்கட்டே இதற்கு மிகச்சிறந்த உதாரணம். அதற்காக, மதுரையை மையமாக வைத்து எடுக்கப்படும் தற்போதைய திரைப்படங்கள் மதுரையில் கொலை என்பது சர்வசாதாரணம் என்பதுபோல் ஒரு பிம்பத்த்தை உருவாக்கியுள்ளன. இதனால் மதுரைக்காரர்கள் எல்லாம் முரடர்கள் என்பதுபோன்ற மனோபாவம் பிற ஊரினருக்கு ஏற்படக்கூடும். 
இங்கு வந்து பார்த்தால் தான் மதுரை அன்றும் இன்றும் என்றும் அமைதியான நகரம் என்பது புலப்படும். தான் சென்னைவாசிகள் போலன்றி, பிறர் பிரச்சனையை தன் சொந்த பிரச்சனையாகக் கருதி என்றும் உதவ காத்திருக்கும் மிகவும் பாசக்கார பயலுக நிறைந்த நகரமே மதுரை மாநகர். சுருங்கக்கூறின் ‘தமிழர் பண்பாட்டின் தலைநகர்மதுரை. வாங்கணே நம்மூருக்கு ஒருவட்டமாவது…!